strainii de langa mine

vive-la-crise

Pregatisem cu totul altceva dar il dau naibii de subiect pentru ca m-a insufletit o alta chestie. Cand zic “insufletit” nu va ganditi la lucruri domoale, romantice, incarcate de iubire si armonie. Sa va spun ce am constatat eu de fiecare data cand am stat in Germania: nemtii, cand vad suferinta, se chircesc, se streseaza, intorc privirea. La film se vede asta cel mai bine si cel mai des. De fapt, cred ca, in zilele noastre, la film ce mai poti sa vezi cum reactioneaza nemtii la suferinta, in rest au grija sa evite pe cat posibil situatii suparatoare. Ma amuza foarte tare sa vad barbati si femei deopotriva intorcand privirea, respirand greu, oftand, stresandu-se la situatii care mie imi par la ordinea zilei: prostituate abuzate de pestele lor, trafic de fiinte umane, arabi nesimtiti care nu se incadreaza in nici o lege, cocalari care terorizeaza cu atitudinea lor un local intreg, femei pocnite de barbati, oameni injurand scarbos, masini scartaind, oameni care se scuipa, urmariri, avorturi, spitale, perfuzii. Sa nu credeti ca am de gand sa ma dau vreodata berlineza, sa ma dau lovita de astfel de scene. Stau si ii privesc pe nemti cu mai mult interes decat privesc filmul in sine uneori. “Ce socant” mi-a zis un prieten roman, “ce socant sa vezi oameni care nu sunt pregatiti sa se confrunte cu… cu…” – a ezitat un pic in alegerea cuvintelor – “cu realitatile vietii”. Si m-am intrebat pe loc, fara sa il deranjez pe el cu intrebarea, daca in “realitatile vietii” trebuie sa intre diferite orori. M-am intrebat si cum ar trebui sa fie un film de actiune ca sa ma miste pe mine. Am inteles repede si de ce imi plac filmele dupa benzi desenate, filmele cu supereroi, filmele cu accente fantastice – realitatea nu mai are ce sa imi ofere in materie de conflict, de rautate, de reactie.

Pai, perfuzii mi-au fost puse si mi-au fost puse prost, a tasnit tot sangele pe pereti, de urmarit cu masina imi vin in minte doua urmariri mai tari ca in orice filme, una pe drumul de la Brasov in Poiana care s-a terminat langa un politist si alta prin Bucuresti care nu s-a terminat nici azi intr-un fel: ala cu care am gonit masina langa masina prin oras mi-a aratat ca o sa imi taie gatul. Accidente: pe unul il stiti, ca a fost de curand. Au mai fost si altele. Buseli din spate, laterale, cu masini, cu betivi, cu cerbi. Politisti romani, unguri, nemti, francezi, ziua, noaptea, carciumi de sat pe sosea, carciumi presupus selecte in Bucuresti. Avorturi ale rudelor, prietenelor, oameni iubiti omorati in spitale din neglijenta crasa, agresiune permanenta in care inveti sa te descurci atat de bine incat nu mai stii daca vei putea desparti vreodata samburele tau ca lumea de halul in care ai invatat sa te porti.

Dar, ca sa revenim generic la realitatile vietii, nu e mai bine sa stii sa te porti in mijlocul unei orori? Ma gandesc des (acum, din ce in ce mai des) daca e bine sa imi mentin vii, daca e bine sa imi antrenez in paralel si micile sau marile nemernicii deprinse din cauza sau datorita vietii in Romania. Stiu din pacate sau din fericire sa umilesc pe cineva, sa fac pe cineva sa se simta stresat, sa privesc pe cineva in asa fel incat sa-i dau o senzatie de disconfort, stiu sa fac magarii mai mari decat astea mentionate. Stiu toate porcariile pe care vi le puteti imagina. Le-am invatat, vorba unui bun prieten, “ca sa nu ma ia nimic prin suprindere”. De la pornografie pana la crima, sunt documentata, nu am ocolit nimic, nu am avut nici urma de pudoare.

M-am temut intotdeauna ca occidentalii privesc oroarea asa cum privim noi casele foarte luxoase in filme. Sunt chestii care te tenteaza dar pe care, stiind ca nu poti ajunge la ele, ti le scoti la un moment dat din minte. Si atunci nu te poti abtine sa te gandesti ca civilizatia lor este doar lipsa de exercitiu in porcarii, nu neaparat o decizie in perfecta cunostinta de cauza ci doar o slabire a instinctelor generata, cauzata de sistem. Ma amuza uneori sa discut cu prietenii mei apropiati cum ar reactiona un neamt daca i-ai spune ceva oribil, ceva de mortii mamei lui, de futut mortii, de bagat una si alta prin toate colturile, ma intreb cum ar reactiona ca o astfel de realitate (superficiala pentru noi) sa patrunda in viata lor. Nu in fiecare zi, ca in Romania, ci macar o data.

Pot fi ei cu adevarat rai la nivel individual?  Rai, rai, nu amatoriceste. Si noi putem fi cu adevarat civilizati? Si ei isi doresc sa fie rai in aceeasi masura in care ne dorim noi sa fim civilizati? Daca da, inseamna ca romanii care isi doresc si reusesc sa fie civilizati intr-o tara straina sunt una din cele mai respectabile specii ale acestei planete. Sa ai in tine toate tehnicile de care e nevoie pentru a fi un monstru si sa hotarasti in fiecare clipa sa nu le folosesti imi pare, fara urma de indoiala, mult mai demn de admirat decat situatia in care nu ai tehnicile de care e nevoie pentru a fi un monstru si, implicit, nu le folosesti. Insa toate intrebarile astea s-ar putea sa aiba un raspuns deloc spectaculos, un  raspuns care nu flateaza deloc oamenii ca mine: poate ca civilizatia implica tocirea instinctelor de fiara, poate altfel nu se poate obtine civilizatie reala.

~ prin confruntadurerea pe 26 februarie 2009.

23 Răspunsuri to “strainii de langa mine”

  1. @confruntadurerea: Raspunsul meu este clar: civilizatia implica tocirea instinctelor de fiara, altfel nici vorba de civilizatie reala. Eu, din pacate, sunt departe de a avea instinctele tocite. Dar inca nu stiu daca sa ma bucur sau sa ma indispuna lucrul asta. Momentan sunt in no-man’s-land-ul dintre lumi. Si imi convine. ;)

  2. @Fursecul Mecanic: dragul meu, o sa ma odihnesc si eu un timp in no-man’s-land. Ca altfel ma poate uza pendularea intre ascutirea si tocirea instinctelor. Nu sunt inca pregatita pentru o decizie in privinta asta.

  3. Asa cum sunt nemtii pentru noi asa suntem noi pentru, sa zicem, tigani, niste fraieri care injura dar nu dau cu cutitul, care fluiera dupa gagici dar nu violeaza. Si cred ca daca scobim putem gasi pe cineva, prin Papua Noua Guinee care se uita zambind la tigani. In definitiv nu sunt multi care-si servesc dusmanul la cina. :-) E o chestie relativa si temporal si spatial.

  4. confruntadurerea:

    Eram intr-o sala de cinematograf la premiera 4 luni, 3 saptamâni si 2 zile. In jurul meu doar “straini”. Toti aveau lacrimi in ochi. Multi dintre cunoscutii romani au infierat filmul pentru ca ne terfeleste imagine tarii. Cinism profilactico-patriotic, I guess.

    Eram intr-un autobuz bucurestean si un “domn” in varsta a trimis un pumn bine tintit direct in fata unei adolescente care nu s-a ridicat la timp sa-i ofere locul. A tasnit sange ca din arteziana. In afara de cateva ” tineretul nesimtit din ziua de azi” nimeni nu a articulat niciun gest sau fraza. Indifereanta las-moralizatoare. Din fericire pentru el agresorul a oborat inainte sa pot sa “polemizez”putin cu el. Asa ca intre pradatori.

    Acum catava vreme cineva mi-a spus ca traitul printre straini mi-a tocit instinctele de pradator ( a se citi bucurestean). I-am spus ca m-am saturat sa pendulez intre optiunile ontologice: caine lup sau canibal. S-a uitat la mine cu ochii mari si desi a recunoscut referinta culturala, a avut un aer de parca tocmai imi semnasem condamnarea la naivitate perpetua. Am ramas la parerea mea. Mai bine Maskin decat Beria. Chestiune de gust. Si poate de higiena a sufletului.

    Am trait si eu o vreme in Germania si in alte locuri. Evident ca “ei” pot sa fie rai. Pot sa fie sistematic si eficient rai. Banalitatea raului. Rautatea ca profesie. Ce nu cred ca pot ei sa practice pe termen lung e rautatea canaliei. After all, Pirgu se plimba, si se mai plimba inca pe Sărindar si nu pe Alexanderstraße.

    Have a good one.

  5. Uitatul asta intr-o parte a facut posibile lagarele de concentrare. Daca asa arata culmea civilizatiei, eu unu’ as zice pas.

    @Trent Reznor: Gorica intre timp a ajuns europarlamentar probabil, asa ca s-ar putea sa se plimbe chiar si pe Alexanderstrasse.

  6. “Am inteles repede si de ce imi plac filmele dupa benzi desenate, filmele cu supereroi, filmele cu accente fantastice – realitatea nu mai are ce sa imi ofere in materie de conflict, de rautate, de reactie.” Foarte frumos ai spus aici, acum imi explic si eu pasiunea pentru acelasi tip de filme. Nu pot sa spun ca am trecut prin atat de multe momente ale realitatii incat sa afirm ca nu m-ar mai mira nimic, pentru ca un moment real socant poate aparea mereu sub o alta forma decat cea initiala, si tot te crucesti si-ti pui un milion de intrebari despre cum e posibil asa ceva.
    Mi-a mai atras atentia in mod special ultimul paragraf. Faptul ca noi nu am invatat din jurul nostru decat ca trebuie sa ne ascutim aceste instincte de fiara, cum le spuneti voi ( ca sa fiu sincera mi se pare un prejudiciu adus la adresa fiarelor :P , asta ca o gluma-paranteza), nu cred ca ne dorim sa fim civilizati pentru ca nu ni s-a transmis aceasta gena, nu face parte din originea noastra, romaneasca. Noi am fost atacati, jefuiti, suprimati pe cat posibil in toata istoria noastra, injositi, ciuntiti de tara, tarati in noroi…poate exagerez, insa dintr-o istorie intreaga de popor nenorocit de soarta , ce se putea transmite urmasilor nostri? Ca tre’ sa facem orice pentru a supravitui pe pamantul pe care ne-am nascut, care este al nostru si pe care tre’ sa-l aparam cu orice pret pentru ca aici e locul nostru si de ce sa traim in alta parte?
    Am extrapolat un pic, sper ca am si dreptate pana la un punct. De la acel punct incolo intervine si vointa fiecarui individ de a discerne daca doreste sa-si pastreze instinctul de fiara, individul care trebuie sa supravietuiasca la un anumit moment cand ar putea fi in pericol de moarte si daca doreste in aceeasi masura sa fie un om civilizat. Parerea mea e ca se poate ca cele doua sa convietuiasca si ca a le poseda pe ambele in conditiile impuse de tine ii confera individului o sansa dubla la o viata echilibarata, si ma refer la :
    “Daca da, inseamna ca romanii care isi doresc si reusesc sa fie civilizati intr-o tara straina sunt una din cele mai respectabile specii ale acestei planete. Sa ai in tine toate tehnicile de care e nevoie pentru a fi un monstru si sa hotarasti in fiecare clipa sa nu le folosesti imi pare, fara urma de indoiala, mult mai demn de admirat decat situatia in care nu ai tehnicile de care e nevoie pentru a fi un monstru si, implicit, nu le folosesti.”

  7. Cel mai greu e sa-ti doresti si sa reusesti sa fii civilizat in România insasi, pentru ca “afara” nu faci decat sa urmezi tendinta generala, te porti ca ceilalti. Am scris de curand pe blog ca una dintre marile plagi ale rasei umane este inertia, lipsa de vointa de a schimba starea de fapt. Faimosul dicton “merge si-asa” aplicat in toate domeniile: profesie, casnicie, prietenie. Inertia care ne impinge sa nu ne plangem cand ceva nu ne convine, sa nu vorbim cu managerul, in ideea ca oricum nu rezolvam nimic.

    C. vezi reactia ta la ultimul accident, ai tinut mortis sa-l tarasti pe tip la politie, din corectitudine, din civilizatie (care imparte etimologia cu civil si civic), pentru ca asa era just, solutia evidenta pentru un om de bun-simt, cu repere clare, care nu se schimba functie de circumstante.

    Nu stiu cum o fi in Germania, in Montréal pot sa-ti spun ca in blocul meu s-au dat trei spargeri anul trecut, si de curand au fost trei in blocul de alaturi, toate pe usa de incendiu. Stau intr-o zona aproximativ centrala, linistita si cu venituri medii. Am si niste prieteni care au fost jefuiti (pe geam de data asta) intr-un cartier universitar. Chiar si fosta receptionista de la fostul meu servici, o femeie modesta – i-au luat pana si CDurile. In autobuz nu prea spune nimeni Pardon sau Excuse me, se ridica de pe scaun cand ajunge autobuzul in statie si imping pe cine pot. In metrou se proptesc in usa chiar daca ei coboara dupa 3-4 statii. Poate canadienii n-or fi asa, dar deja sunt atatia emigranti in Montreal ca nu se mai stie cine reprezinta grosul populatiei. Dar cei pe care-i vad cedand locul in autobuz (inclusiv eu:) sunt in general tot straini.

    Si atunci unde e tendinta generala pe care sa o urmezi cand vii aici din Romania, Pakistan, vreo tara africana sau Asia, unde sunt obisnuiti sa traiasca si sa se trateze unii pe altii ca oile? Pana la urma e vorba tot de bun simt personal si de spirit de observatie.

  8. Evident, nu compar Canada cu Romania ca nivel de agresivitate, mai curand notez o pasivitate fata de nevoile celorlalti si multa comoditate.

  9. @Dan: da, sigur ca vor exista intotdeauna oameni mai putini civilizati decat altii. Insa nu asta ma preocupa, asta este un adevar evident si neimportant. Dincolo de el ramane intrebarea:se pot civiliza intr-un final cei care au simtit cumva gustul sangelui, sa zicem? Stii tu, intrebarea care se pune si cand adopti un caine abuzat, de exemplu. Si este civilizatia ceva fals, ceva de suprafata, este ea o tocire? Si daca este o tocire, este una produsa involuntar sau facuta perfect voluntar, din intelegerea faptului ca nemernicia chiar nu iti trebuie, oricat de grea ar fi situatia in care ajungi.

    @Trent Reznor: am convingerea ca asta este un raspuns important. Cel pe care l-ai dat in privinta capacitatii strainilor de a fi rai. Sigur ca pot fi rai. Sistematic si eficient. Este o rautate complet diferita de cea de “pradator”. Cred ca strainii stiu cand renteaza sa fii rau si cand nu. Cred ca stiu ce pot obtine fiind rai si mai stiu si cand nu trebuie sa iti irosesti resursele fiind rau. E un fel de eficientizare a raului. Ca in multe alte privinte.

    @Anonymouser: de fiecare data cand tind sa apreciez cu toata convingerea aceasta evitare a raului cu privirea, ma gandesc cum evreii erau luati, urcati in camioane si dusi catre lagare, vecinii lor nemti spunand ca au fost convinsi ca sunt dusi sa munceasca si ca nu li s-a parut nimic in neregula cu asta.

    @Ada: ai scris un lucru dureros la care ma gandesc si eu foarte des, il spun si cu voce tare in multe discutii: “noi nu vrem sa fim civilizati”. Intr-adevar, noi nu am trait niciodata privilegiile civilizatiei indelungate asa incat sa stim care este recompensa pentru un efort care sa ajunga la ea. Noi am fost invatati ca putem fi oricand batjocoriti, atacati, pradati. Si, din pacate, ne comportam in continuare asa ca natie, suntem vesnic pregatiti sa atacam inapoi, chiar si atunci cand nu se duce nici o lupta. Daca nu exista o lupta, ne-o inventam, ca sa ne justificam agresiunile. Nu putem altfel. O spun din nou: suntem un popor abuzat care nici macar nu isi da seama ca trebuie sa se refaca. Consideram aceasta agresiune o virtute.

    @Antoaneta: ma gandeam chiar ieri la ce strica un loc, un oras, la ce poate transforma un oras dintr-unul civilizat intr-unul mediocru, cu micute mitocanii, cu micute hotii, cu o reputatie incerta. Si mi-am dat in gand exact raspunsul pe care l-ai scris tu aici: “pana la urma e vorba de bun simt personal”. Ma gandeam la Berlin si ma intrebam cum se poate mentine atat de mult bun simt, atat de mult stil si o criminalitate atat de scazuta intr-un oras atat de mare, atat de amestecat, atat de libertin. Mi-am zis ca e politia germana extraordinara cum o stiu, mi-am zis ca sigur exista niste modalitati de a combate crima pe care nici nu le banuiesc eu, mi-am zis ca sub masca asta a tolerantei exista niste sisteme drastice. Insa nu cred ca e asta, cred ca oamenii de-aici chiar tin la mentinerea orasului intr-o stare de gratie. Asta si pentru ca multa lume vine la Berlin pentru ca isi doreste sa vina aici in mod special, am mai mentionat aici pe blog termenul de “Wahlberliner”, nu sunt foarte multi oameni mutati aici de nevoie.

  10. @confrunta durerea Îmi aduc aminte ca în 2002 am dat peste o straduta cu case ocupate de squatteri punkeri (singura chestie care o socase pe mama in Berlinul de Est in anii 80, in afara de faptul ca piata era ceva mai bine aprovizionata decat la noi:) Prietenul meu local m-a facut sa remarc cat de curata este strada si nu mai stiu ce aranjasera ei pe acolo si mi-a zis: ” Vezi, aici si ei sunt asa”. Punct.

  11. PS Ai vazut ceva de Fatih Akin?

  12. Draga mea dragă, toată ziua m-am ţinut să îţi scriu ceva şi n-am ştiut de ce nu o fac. Teoretic offtopic, îţi spun doar atât: azi am urlat ca neamţul din metrou! Şi te aştept pe la mine, să-mi dai tu o palmă cumva, să mă ajuţi să mă trezesc, că sigur ştii tu cum.

  13. @Antoaneta: la doar o strada de mine o casa superba este ocupata de squatteri. Liniste, curatenie, se integreaza perfect in cartier. Cand am auzit ca sunt acolo, recunosc ca nu mi-a placut. Ma asteptam la galagie, mizerie, batai, ma gandeam ca va fi dificil sa-i am in preajma, ma pregateam, spre rusinea mea, sa ocolesc strada pe cat posibil.

    Nu am vazut nimic de Fatih Akin, am auzit doar multe discutii despre “Gegen die Wand”. Cu ce incep?

    @LiaLia: acum cateva ore am citit ultimul tau post. Si ti-am spus tot felul de lucruri in gand, ti-am spus cata putere e in cele scrise si cat talent. De ce nu am scris asta la tine pe blog? Nu stiu. Dar ma intorc la tine pe blog si scriu. Nu ce am scris aici. Altceva. Mai ales ca am aflat despre urletul de dimineata.

  14. C, o sa incep sa fiu geloasa pe tine, ca pe mine nu ma roaga Lia sa-i dau palme:D Lasa, poate cu mine merge sa spalam elefanti. Nu stiu cu ce sa incepi, eu am vazut “Gegen die Wand” si mi-a placut foarte tare, e vorba despre intensitate si incapacitatea de a o gestiona. Anul trecut am vazut “Auf der anderen Seite”. Amandoua trateaza un subiect care pe mine ma intereseaza foarte tare: identitatea hibrida, acel “no man’s land”, in care eu cred ca voi trai toata viata. In plus in al doilea are un rol secundar Hanna Schygulla (plus valoare:)

  15. confruntadurerea :
    Fatuh Alkin este unul dintre regizorii mei favoriti.
    Subscriu la ce spune Antoaneta si plusez cu Im Juli si Solino + Crossing the Bridge: The Sound of Istanbul. :D

    Cat despre hibriditati identitare, iti recomand calduros Borderlands/La Frontera by Gloria Anzaldua, o carte-urlet despre o femeie care si-a construit casa intr-o limba care nu exista.

  16. * Fatih Akin

  17. @ Trent Reznor Ah, începem sã ne întelegem:) O sa caut Gloria Anzaldua

    @ Confrunta Durerea – am mentionat si blogul tau alaturi de al Liei (acolo te-am si gasit) la mine, pe Bloguri-oglinda

  18. Ce zic cand nu am ce sa zic? Citesc, suspin, tac.

  19. @Trent Reznor: o sa incep cu “Borderlands/La Frontera”. Si cand zic ca o sa incep, chiar o sa incep. Si o sa continui cu Fatih Akin, “Gegen die Wand”.

    @Antoaneta: iti multumesc foarte mult. Ma bucura ca suntem in relatia potrivita, ma amuza inceputul ei. Daca nu am fi fost in relatia potrivita acum, m-ar fi mahnit inceputul ei.

    @Messa: bine ca ai scris cateva cuvinte, ca sa stiu ca esti in apropiere.

  20. @CD – ma amuza inceputul relatiei pentru ca tu atunci te adresai altcuiva, nu mie, cineva pe care erai foarte suparata, eventual o intreaga categorie sociala, pe care eu ti-am evocat-o fara sa stiu. Daca ar fi fost vorba despre mine, m-ar fi mahnit;)

  21. @Antoaneta: alegerea ta de a-mi scrie dupa conflict m-a facut sa inteleg cine esti mai mult decat orice altceva. In alegerea asta a fost vorba numai si numai despre tine, din punctul meu de vedere. Asa cum am mai scris, un om care este dispus sa redefineasca (nu sa continue, pur si simplu, ci sa redefineasca) o legatura in pofida unei altercatii este un om important.

  22. @CD ghiceam prea multe în comun ca sã las lucrurile asa cum sunt. Ieri am fost sã vãd “Che” cu Pedro, prietenul care a “tatuat” pãpusa, am aflat ca e mare fan Trent Reznor, si NIN:) Întrucât am ajuns sa vorbim si despre filmele mute germane, hai sã continui lantul slãbiciunilor cu Murnau, Wiene, Lang, Pabst. Bat multe filme contemporane.

  23. Antoaneta:
    Ascult NIN de aproape 20 de ani dar pana cand nu i-am vazut live asezat exact in fata scenei, nu am inteles exact despre ce e vorba. Lights in the Sky Tour e senzational. Anyway, NIN este singurul lucru bun produs de Cleveland, Ohio… alaturi de Paul Newman, of course.

Lasă un răspuns